Articles et essais

Rudolf Steiner a posé en 1919 les bases conceptuelles de la tri-articulation sociale avec une oeuvre par la suite traduite en français, les Aspects fondamentaux de la question sociale. Ses idées ont inspiré nombre d'initiatives, que ce soit dans le domaine de la liberté d'enseignement, des échanges culturels, de l'agriculture ou d'une propriété conditionnelle.

Les quelques articles réunis ici sont loin de rendre la diversité des sujets abordés. La plupart de la littérature sur la tri-articulation n'existe en effet pour l'instant qu'en allemand, suivi - de très loin - par le hollandais, l'anglais et l'espagnol. Avis aux traducteurs ...

Vues Thème Auteur Année
Ecole libre
25.08.2022

<center> Lettre de lecteur sur "De quoi s'agit-il : de la vie spirituelle libre ou du droit fondamental à la liberté d'expression ?" de Stefan Grosse, membre du comité directeur de l'Association des écoles libres Waldorf. Grosse a publié dans...   Continuer à lire

01.09.2010

Sous liberté d’enseignement, Rudolf Steiner comprenait d’une part le plein renoncement à la reconnaissance de l’enseignant par un quelconque gouvernement. L’état ne devrait pas être autorisé à décider de qui est ou n’est pas un bon professeur. D’autre part que les enseignants devraient se passer complètement du soutien financier de l’État et devenir dépendants des dons en provenance de ceux qui voient une justification dans leur enseignement. Car la liberté signifiait pour Steiner aussi que l’on ne peut pas forcer les autres à financer une vie spirituelle qu’ils n’approuvent pas. Hors tel est le cas si la culture est financée par un impôt.  Continuer à lire

14.01.2001

Quand il s'agit de sauver son monopole dans le domaine de l'éducation et du lavage de cerveau, l'Etat français ne recule devant aucun moyen. Ses inspecteurs anti-sectes ne cessent de contrôler les 17 écoles Waldorf françaises. Et ceci bien que – ou justement parce que – le chef de la commission anti-secte du parlement, Jacques Guyard, a été condamné l'an dernier par les tribunaux pour avoir qualifié le mouvement anthroposophique de secte.  Continuer à lire